Search

Translate

الاثنين، 21 فبراير، 2011

فكر دينى .. فلسفة المصائب


لماذا يصاب الانسان  بالمصائب و الكروب و الهموم و نحن  على يقين ان الله تعالى يحب الانسان و كرمه ؟

يوجد وجهتين نظر لترجمة سبب المصائب : الاولى : : ( وهى الاقرب الى قلبى حقيقة ) ، انه لا يوجد مصائب يصيب الله الانسان بها 

بل هى  مصيبة من وجهة نظر بنى ادم  لان رؤية الانسان  قاصرة فقط على الوقت الحاضر  و لا علم له بالمستقبل ،

اما الله فهو عالمالغيب و هو عالم المستقبل  ، و بالتالى فالله تعالى لا يفعل شيئ للانسان الا اذا كان فيه مصلحة للانسانمهما بدى ذلك 
فى بادئ الامرطالما الانسان يتوكل على الله  و يحاول  تقوى الله قدر استطاعته 

فمن هذا المنظور يوضح انه فى اخر هذا الكرب سيحدث شيئ ما لا يعلمه الا الله يجعل هذا التدبير كان الأفضل و من ناحية اخرى  

لها  فائدة وهى رجوع الانسان الى الله بالزيادة فى الذكر و إكثار الصلاة و قراءة القرأن فقد قال الله تعالى :"ادعونى استجب لكم

ففى  كلا النواحى فما ينظر له الانسان على انه مصيبة ما هو الا شيئ ينفعة الله به سواء فى الدنيا   بتكفير ذنب اولا ثم  مكأفاة على

الصبر على البلاء ثانيافليس على الانسان الا الصبر و قول الحمد لله و استشهد بقوله تعالى : "وَعَسىٰ أَن تَكرَهوا شَيـًٔا وَهُوَ خَيرٌ لَكُم ۖ     وَعَسىٰ أَن تُحِبّوا شَيـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَكُم ۗ وَاللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لا تَعلَمونَ".
وجهة النظر الثانية ::  ،هى ان المصيبة ما هى الا امتحان من الله تعالى لاختبار ايمان الانسان و بالطبع الله هو العالم لكل شيئ فهو الاعلم بما فى الصدور و يعلم قدر ايمان كل انسان  فالله ليس فى حاجة لهذا ، ولكن هذا الاختبار للانسان ذاته و ليعلم الانسان نتيجته ، فهو اسوة بدليل  لك يا  بنى الانسان  لما انت عليه فعلا
و طالما ذكرت المصائب ، فنذكر فلسفة عمر بن الخطاب  - رضى الله عنه و ارضاه - لاستقبال المصائب و هى تتلخص فى اربع اسئلة يسألها لنفسة :
من هو المصيب ؟ - 
هو الله عز وجل - فهذه اذن اراده الخالق و ليس للمخلوق حق الاعتراض
ما هو قدر المصيبة ؟- 
مهما كانت،فالمصيب هو الله ،  فكانت من الممكن ان تكون بما هو افجع فقدرة الله بلا حدود
أهى مصيبة دين ام دنيا ؟-
دنيا ،  فالحمد لله
ماذا تذكر ؟- 
نتذكر دائما  قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما من مؤمن يشاك شوكة في الدنيا فما فوقها فيحتسبها إلا قص بها من خطاياه يوم القيامة
رحمك الله يا عمر و هدانا الى الرشد و التقوى 
اللهم امين

( تمت بحمد الله )  

جميع الحقوق محفوظة

فكر دينى .. رضوان الله



 " الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى "

الذين اصطفى ؟!!!

هذا يعنى ان الله عز وجل قد اختارنى لكى اكون من عباده الصالحين او على اقل تقدير قد اعطانى الفرصة كى اكون منهم ، فكم انت كريم يارب  ، فكيف لىٍَ ان اتأخر عن تلبية المهمة التى وكلنى الله عز وجل إياها و هى عبادته سبحانه و اعمار اراضية و هو ربى الذى كرمنى و وهبنى  عقلى و جسدى و روحى.  

ربى أجعل لى ظل فى يوم لا ظل فيه الا ظلك ، ربى اعطنى من فضلك و كرمك و  و اشملنى بعفوك و رضاك 
ربى لا اريد  الا رضوانك.

فرضوان الله كما ذكر فى الحديث الشريف

"  ان الله يقول لاهل الجنة: الا اعطيكم افضل من ذلك ، فيقولون : وهل هناك افضل من ذلك      
فيقول :احل عليكم رضوانى  و يأمر سبحانه برفع الحجب و فيرون وجهه الكريم

و اى شرف هذه لرواد الجنة ، فهذا يعنى ان الله شرف الانسان  و كرمه  و وضعة فى اعلى الدرجات 
:بل كما يقول بعض الفقهاء
"كرم الله الانسان  ربما اكثر من الملائكة"

و لذلك تفسير

فالأول : هو ان الله اعطى الانسان حق اختيار عبادته الله بإرادته بانسان مخير و ليس مسير 
عكس الملائكة - عليهم السلام اجمعين  - فهم يعبدوا الله عز وجل و ليسوا فى هذا الامتحان كما  نحن بنى البشر 

و التفسير الثانى : هو من قصة التشهد الشهيرة الا وهى عند وصول سيدنا جبريل عليه السلام
:و سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام سدرة المنتهى  فى رحلة الاسراء و المعراج دار الحوار التالى 

    يقف سيدنا جبريل عليه السلام -

فيقول له سيدنا محمد .. أهنا يترك الخليل خليله؟ -

قال سيدنا جبريل : لكل منا مقام معلوم -

يا رسول الله  ... إذا أنت تقدّمت اخترقت .. وإذا أنا تقدّمت احترقت


و هنا يظهر تكريم الله لبنى البشر

لانه كرم رسوله الكريم بشرف مقابلة الله عز وجل 

و سيكرمنا بأذن الله برؤيته عندما يحل علينا رضوانه تعالى




ربى اشملنى برضوانك و اكتب لى  رزق مباركا فيه و اكرمنى بعمل صالح يقربنى إليك




  و لا رجاء لى سبحانك الا رحمتك

بى  فرحمتك شملت كل شيئ فادخلنى فى دائرة رحمتك و ارزقنى رضاك



اللهم امين



( تمت بحمد الله )

    
جميع الحقوق محفوظة 

الجمعة، 18 فبراير، 2011

يا كليتى المذهلة

مبنى كلية العلاج الطبيعى - جامعة القاهرة


من المذهل  حين تبدأ فى البحث على شبكة الانترنت  عن افضل الكليات فى العالم التى تدرس العلاج الطبيعى

و تجد ان افضل كلية فى العالم و الموجوده فى الولايات المتحدة على حسب تصنيف 2010 و هى 
 كلية العلاج الطبيعى جامعة جنوب كاليفونيا بمدينة لوس انجلوس

هذا ليس المذهل 

  انما المذهل هو ان هذة الكلية لاتحتوى الا على اربع  اقسام فقط لاغير ((وهم الاعصاب و العظام و التأهيل الرياضى 
اما القسم الرايع هو
 ((Doctor of Physical Therapy (D.P.T) هو قسم يسمح لخصائى العلاج الطبيعى بالتشخيض الى جانب العلاج 


في حين ان كلية العلاج الطبيعى جامعة القاهرة تحتوى على الكثير من الاقسام و هم ( الاعصاب، و الاطفال، و الجراحة و الحروق , النساء و الولاده , العلوم الاساسية ، الباطنة و القلب و الصدر ، العظام ، الميكانيكا الحيوية )   مما يتيح للطالب المعرفة الكبيرة و الواسعة بمجال العلاج الطبيعى فى شتى و مختلف مجالات علم الطب و مع هذا ليست الكلية فى تصنيف كليات العلاج الطبعى على المستوى العالمى 

و من المذهل ايضا ان الكلية المصرية هى الوحيدة فى العالم التى  تلم شمل كل هذه الاقسام تحت سقف واحد و مع احتوائها على 
عياده خارجية   لعلاج لمرضى و تدريب الطلبة

 مع ذلك فان خريجى علاج طبيعى القاهرة اصبحوا غير موهلين للعمل عالميا  منذ اكثر من عشر سنوات 
نظرا لانخفاض المستوى المهنى للخريج على مستوى السنوات 

من مصلحة منِ ان ينحدر مستوى الكلية العلمى الى هذا الحد مع وجود الامكانات و الاستاذة و الطلاب المشتاقين لتلقى العلم و المعرفة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 


انتظر الرد على السؤال 

( تمت بحمد الله )
جميع الحقوق محفوظة

الخميس، 17 فبراير، 2011

اعتصامات اليابان !!!!





اليابان : عندما  العاملين بيعتصموا او بيطلبوا بمطالب 

لا يكن اعتصام بالمعنى المتعارف علية فى مصر

بل يقومون بعملهم على اكمل وجهة مع تعليق لافتات بمطالبهم



هؤلاء الذين يدركون انهم اذا ارادوا حقوقهم لابد انم يستوفوا واجباتم 






لذا ارجو ان نتعلم منهم







و ارجو ان لا يدخل العلاج الطبيعى فى المظاهرات الفئوية مطالبين بالدخول لنقابة




المهن الطبيةكما دعا البعض




حتى لا نكون ممن يخربون بيوتهم بايدهم 




بتدمير اقتصادنا





و انعدام الامن فى بلادنا



( تمت بحمد الله )




جميع الحقوق محفوظة 

الأربعاء، 16 فبراير، 2011

الفول السودانى مش هيتبهدل تانى




اول امس : الجهاز المركزى للمحاسبات : الدين العام 1050 مليار جنية



على الرغم من ان يوسف بطرس غالى وزير المالية السابق قال ان الدين العام مش كبير



عندى شعور من امبارح ان انا فول سودانى


طول عمره مزلزول



اللى اتباع نيئ و مكسر و محروق و متقرتطس



ايه الكدب ده اللى كنا عايشين فيه!!!!!!!!!!!!



و الغريبة انى كل مره اصدق



و انا بعلنها اهو :



ان الفول السودانى مش هيتبهدل تاااانى



(تمت بحمد الله )


جميع الحقوق محفوظة